La gravure donnée par Étienne Gantrel, dans le Breviarum bituricense de 1676, s'avère assez fiable dans les grandes lignes de composition de la façade mais beaucoup moins quant aux détails. Elle semble accorder un traitement particulier à l'ébrasement de droite du portail central ; et l'on pense y distinguer des formes qui pourraient témoigner que des statues étaient là, comme aujourd'hui... Il faut attendre le XIXe siècle et un croquis d'Hazé, daté de 1833, pour reconnaître les six statues dressées sur l'ébrasement droit du portail central...

Amédée Boinet a justement souligné l'hétérogénéité des six statues acéphales, tant du point de vue des proportions que des styles. Rien ne permet de supposer que la deuxième statue, qui représente un apôtre et date de la fin du XIVe siècle, puisse provenir de la façade de la cathédrale. Les cinq autres statues ne présentent pas de graves mutilations pouvant témoigner de chutes (excepté la sixième), mais elles sont toutes acéphales, ce qui fait penser à une agression lors des guerres de Religion. Il faut donc peut-être les distinguer de celles qui ont souffert lors de l'écroulement de la tour nord et envisager plutôt une provenance des trois portails restés debout...

Trois statues forment un ensemble très homogène, placées en première, quatrième et sixième positions. Leurs proportions élancées et le traitement plastique de leur drapé s'inscrivent dans la ligne stylistique du portail central.

SOURCE : Joubert, art. cit.