Auxerre, Saint-Étienne - Portail central, ébrasement droit, registre inférieur du soubassement : parabole du fils prodigue · Base Théophile, Centre André Chastel

Auxerre, Saint-Étienne - Portail central, ébrasement droit, registre inférieur du soubassement : parabole du fils prodigue

Localisation

Nom de l'édifice

Saint-Étienne

Type d'édifice

Cathédrale

Emplacement de l'œuvre

Extérieur

Emplacement précis de l'œuvre

Façade occidentale

Localisation de l'œuvre

Portail central = Portail du Jugement dernier

Localisation précise de l'oeuvre

Ébrasement droit (dont pan coupé), soubassement, registre inférieur et socle

Coordonnées géographiques

47.79790788340216, 3.5733025636279683

Datation

Datation de l'oeuvre

13e siècle

2e moitié 13e siècle

Description et Iconographie

Description

Composition de vitrail : trois groupes de cinq bas-reliefs encadrés de cercles ou de quatre-feuilles et, sur le pan coupé, deux autres médaillons superposés ; bandes verticales décoratives ; socle orné d'une arcature aveugle.

Très mauvais état de conservation, en particulier des groupes de bas-reliefs de gauche et du centre - certaines scènes étant même illisibles.

Le soubassement sud date d'une première phase de construction de la 2e moitié du XIIIe siècle.

SOURCE DATATION : Hansen Heike, La chronologie relative des cinq portails, in « Saint-Étienne d'Auxerre : la seconde vie d'une cathédrale », dir. Ch. Sapin, Auxerre/Paris, CEM/Picard, 2011, p. 211-232.

Technique artistique

Sculpture

Cycle iconographique

Fils prodigue (Le)

Scène représentée

Fils prodigue réclame sa part d'héritage (Le)

Départ du fils prodigue (Le)

Fils prodigue et les prostituées (Le)

Fils prodigue chassé par les prostituées (Le)

Fils prodigue garde les porcs (Le)

Retour du fils prodigue (Le)

Festin en l'honneur du fils prodigue (Le)

Vice : Personnification

Job couvert d'ulcères

Ornement à forme géométrique

Tête

Animal fantastique

Iconographie/Bibliographie

Quednau Ursula, Die Westportale der Kathedrale von Auxerre, Wiesbaden, F. Steiner, 1979.

Iconographie/Description

I) La parabole du fils prodigue (Lc 15, 3-32), en quatorze scènes :

a) Niveau supérieur, ébrasement de gauche à droite, scènes 1 à 6 :

- 1 : le jeune homme exige sa part d'héritage ;

- 2 : il chevauche dans le monde ;

- 3 : son arrivée dans une maison close ;

- 4 : les jeux de société auxquels il s'adonne ;

- 5 : le repas avec les prostituées ;

- 6 : le bain dans la maison close.

b) Niveau supérieur, pan coupé, scène 7 :

- 7 : l'expulsion de l'enfant prodigue, ruiné.

c) Niveau inférieur, ébrasement de gauche à droite, scènes 8 à 13 :

- 8 : la garde des porcs ;

- 9 : le retour et l'habillement ;

- 10 : les préparatifs du banquet ;

- 11 : danse et musique pendant le banquet ;

- 12 : le service du banquet ;

- 13 : le banquet.

d) Niveau inférieur, pan coupé, scène 14 :

- 14 : le retour du fils prodigue est annoncé au fils aîné.

II) Trois médaillons centraux :

- (à droite) une femme aux serpents, personnifiant la Luxure ;

- (au centre) scène non interprétée ;

- (à gauche) Job sur le fumier.

III) Douze motifs de moindre importance meublent les intervalles des quatre-feuilles de l'ébrasement et du pan coupé : de gauche à droite et de bas en haut : personnage nu (?) ; restes d'une tête humaine ; animal fantastique ; autruche avec sabot et fer à cheval dans le bec ; être fabuleux avec une queue de plumes ; homme pieds nus en tunique, musiciens ; sirène avec un enfant au sein ; sujet non reconnaissable ; Aristote et la jeune femme Phyllis chevauchant le philosophe en amazone ; personnage nu. Sur le pan coupé, de haut en bas : deux êtres fabuleux, centaures ; deux cavaliers ; sujet détruit et animal.

IV) La bande verticale entre l'ébrasement et le pan coupé est ornée de menus feuillages, losanges et cercles ; dans l'un de ces derniers, une tête de profil est conservée.

Notes

Un meilleur état des reliefs a pu être étudié par U. Quednau grâce aux dessins de Daudin, 1871-1872, et à des photographies des Monuments Historiques datant du début du XXe siècle.